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嘗一日欲大蹴踘，昧爽之交，假寐于沂州城橫門東庭前。。，。一隊青衣人，乘馬，從東園門出。。，。王铎有詩刊石曰："夜雨龍抛三尺匣。。。孫稚從小就信奉佛法，鹹康元年八月，才十八歲就死了。。，。相爲惜此，可大固求之，少年再爲改。。，。那兩個東西周旋流動在和尚道士之中，不曾有暫時的停歇。。，。

其兄希振，入谏之，飲酒至中夜而退。。，。有少許的牙齒和頭發，胫骨、胯骨還在。。，。、侍者至，問外有何人，皆雲無人，俄而被殺。。，。然而與君有舊，不敢使婢仆言之，幸勿爲笑。。，。（出《稽神錄》）　　池陽有個人叫胡澄，給別人種田爲生。。，。況且我是個喜歡面對明月、高聲吟詠、抒發感情的人，怎能受得了雕文刻句的束縛呢？現在露珠已散盡，桂月朗照，如同白晝吟詩作賦的興致即時而發，能頻頻舉杯、提筆聯句，吟詠現在的詩體一首，以便在長夜中相娛樂嗎？"長胡子說："以什麽爲題？"絡腮胡子說："就以以妾換馬爲題。。，。？、

道生死後現形說："我現在是河伯神的侍從，給了我二十天假暫時回來。。，。盧佩每次要用車馬送接，女子都堅持不用，只騎著原來那匹馬，帶著使女，很快去很快回來，不露一點蛛絲馬迹。。，。顧而見之，狀大，有類方相，口但稱渴。。，。劉氏見吳生來了，幹脆脫去了衣裳直挺挺地站在那裏，原來是個母夜叉。。，。一天，劉子卿前去拜谒，見到廟中前兩座泥塑的女神像，牆壁上還畫了二位女侍者。。，。

"範君曰："涼德韋泯，吳人懷恩，立祠于江濆，春秋設薄祀。。，。"又問："佛稱宿因（陳校本因作緣。。。在福建當從事的劉山甫，是本朝的舊族，他寫的《金溪閑讀》十二卷，其中記載著這件事。。，。（出《法苑珠林》）　　晉代，王文度鎮守廣陵郡。。，。南朝宋明帝時，他的職位升到太子舍人。。，。"沃而祝者三，俄聞空中有言曰："君人也，我鬼也。。，。

"接著就見一個老婦從堂屋裏出來，鄭生連忙拜見向堂姑問安，二人坐著談論了很久，堂姑問鄭生結婚沒有，鄭生說沒結婚，堂姑就說，我有個外孫女在這裏，姓柳，她父親是淮陰縣令，和你門第相當，我想把她許給你爲妻，你看如何？"鄭生不敢推辭，就答應了。。，。？"韋自東聽騎鶴道士念完詩，心想他一定是煉丹道士的師傅，就收起寶劍向他行禮。。，。"誦完說："大家別笑，我再誦一首。。，。）背上題曰"春條"，其衣服若蟬蛻然，系結仍舊。。，。

"沈聿就問自己倒底犯了什麽案。。。　　黨國清　　晉陽東南二十裏，有台骀廟，在汾水旁。。，。曾經臂帶一鹞站在路口，看見二個穿紫衣的人，叫道："你不是李努眼的兒子名叫和子的嗎？"和子就打揖。。，。？

過了半天，街上車馬行人漸漸多了，那夜叉才向南而去。。，。　　劉方玄　　山人劉方玄自漢南抵巴陵，夜宿江岸古館。。，。